Klappentext "Neokonservative Publizisten sehen Deutschland am Abgrund. Die Scheidungsziffern steigen, die Geburten sinken. Von außen drohen Globalisierung und islamistischer Terror. Schuld sei die Generation der 68er mit ihren Forderungen nach Selbstbestimmung und Frauenemanzipation. Werte und Institutionen wie Familie, Nation und Religion seien systematisch heruntergewirtschaftet worden. Das Ergebnis: Bevölkerungsschwund und allgemeine gesellschaftliche Erosion. Die populistische Hetze gegen berufstätige Frauen, die als »Gebärverweigerinnen« für den angeblichen Untergang des deutschen Volkes verantwortlich gemacht werden, ist gesellschaftsfähig geworden, wie der Applaus für Eva Herman zeigt. Die Neokonservativen empfehlen als rettenden Schritt in die Zukunft die Rolle rückwärts in ein vermeintlich sicheres Biedermeier: Die Wiederbelebung traditioneller Institutionen und bürgerlicher Werte wie Familie, Nationalstolz, Religion. Die tatsächliche Bedrohung nehmen Schirrmacher, Matussek, di Fabio, Kirchhof und Co. nicht zur Kenntnis: Sie liegt nach Meinung der Autorin in der breiter werdenden Kluft zwischen Arm und Reich im Lande. Der Rückzug des Staates aus der sozialen Verantwortung hat zur Folge, dass immer mehr Menschen in Deutschland aus den Zonen materieller Sicherheit und gesellschaftlicher Anerkennung ausgeschlossen werden. Claudia Pinl zeigt in ihrem Buch, wie der neokonservative Diskurs dazu beiträgt, Denkfiguren des rechten Randes in der politischen Mitte zu etablieren. Mit ihren Angriffen auf das Selbstbestimmungsrecht von Frauen, der Aufforderung, die dunkleren Seiten der deutschen Vergangenheit rückstandslos zu entsorgen und die Erziehung von Kindern endlich wieder autoritär zu gestalten, greifen die Neokonservativen die demokratische Basis der Gesellschaft an."

Inhaltsverzeichnis

Einleitung oder: Wie die Mottenkiste aufgeht

Allgemeine Verunsicherung
Von Adenauer zu Biedermeier
Tabubrüche - und ihr verabredetes Echo

Apokalypse, die erste: Wir sterben aus!

Im Zeichen der Pyramide
Demografischer Wandel als Chance
Vorwärts - wir wollen zurück!

Apokalypse, die zweite: Der Zerfall der Familie

Die Familie, die sie meinen
Eine Frage der Ehre
Gleichberechtigung - lästiges Gedöns

"Schluss mit lustig" - ein Kampf der Werte

Die 68er sind schuld
Die Diffamierung neuer Familienformen
Fleiß, Gehorsam, Disziplin - die Rückkehr der autoritären Erziehung
Schlampen und Emanzen
Biedermanns Ideal: die islamische Familie
Von Esther zu Eva oder: Die Dämlichkeit stirbt nie
Von der Natur zur Karikatur
Neuverteilung von Erwerbsarbeitszeit
Welches Geld für welche Familien?
Wer warum auf Kinder verzichtet
Der Ernährer spricht
Kampf ums Familienbudget

Die Urgewalt der Gene

Damals am Donnerpass...
...und 2005 in Berlin-Neukölln
"Blut ist dicker als Wasser"
It's the genes, stupid - Sozialdarwinismus und Kulturanthropologie
Ist unser Verhalten erlernt oder genetisch gesteuert?
Hoffnung ist nah ... aber ebenso die Katastrophe
Das weibliche Hirn rettet uns alle
Deutschland sucht die Supertöchter

Stolz auf Deutschland - neokonservativer Patriotismus

Neues Deutschland - dank Fußball-WM
Deutschland, eine Briefmarke
Endlich - wir dürfen wieder
Die Deutsche Geschichte - nach Matthias
Nicht ich wars, Adolf Hitler wars
Endlich normal
Wohlfühlpatriotismus gegen Verfassungspatriotismus?
Demokratie statt "Bürgergesellschaft"
Warum wir wieder wer sein müssen

Nationalökonomie - neokonservative Wirtschaftslehre

Nationale Standortsicherung
Leistung muss wieder lohnen
Vom Bürger zum Bourgeois
Kapitalismus macht frei
"Freie Wirtschaft" und "freie Bürger" brauchen keinen Staat?

Neidisch auf den Islam - die Neokonservativen und die Religion

Die Religion, die sie meinen
Zwischen Faszination und Grauen: Neokonservative sehen den Islam
Wandel durch Annäherung
Zurück zum Patriarchat?

Das Biedermeier-Komplott - ein Angriff auf die Demokratie

Der Mensch - identisch mit seinem inneren Schweinehund?
Verteilungsfragen sind tabu
Die Werte, die sie meinen
Bürgerliche Werte - mit doppeltem Boden
Frauen - das andere Geschlecht
Alle Macht den Märkten
Neokonservatismus - ein Angriff auf die Demokratie

Wer rettet Deutschland? Neun Kurzbiographien

Bernhard Bueb
Udo di Fabio
Peter Hahne
Eva Herman
Paul Kirchhof
Matthias Matussek
Frank Schirrmacher
Botho Strauß
Wolfram Weimer

Zitat:

Claudia Pinls Kritik am Müttermanifest der Grünen

"Die »Mütter« (MdBs, Soziologinnen mit und ohne Kinder, aktive grüne Politikerinnen aller Ebenen) drängen (...) an die Öffentlichkeit, haben Anfang März ihr Manifest vorgestellt und wollen die grüne Basis bis hin zur Bundesdelegiertenkonferenz für ihr Anliegen einer separaten Organisation erwärmen. Aquarium der Karrierefrauen? Das »Ghetto der Nichtmütter« und das »Aquarium der Karrierefrauen« (Manifest) gelte es mit einem neuen Emanzipationsbegriff zu überwinden (...). Hauptvorwurf an die grüne Frauenpolitik ist, sie habe die Erwerbszeit einseitig betont, mit dem Antidiskriminierungsgesetz und der Quotierungsforderung die kinderlose, unabhängige, qualifizierte Frau bevorzugt und deren Anpassung an die Männerwelt gefördert. Vor allem die Münchner Soziologin Gisela Erler, die sich wie einige andere Mentorinnen der neuen Bewegung durch Mutterschaft nicht davon abbringen ließ, Karriere zu machen, kritisiert die grüne Antidiskriminierungspolitik hart (...). Umgekehrt ist der Hauptvorwurf der grünen Feministinnen an die Mütter, daß sie die bestehenden gesellschaftlichen Machtverhältnisse ignorieren. Vor allem, daß sie an der Arbeitsteilung nach Geschlecht, die Frauen nach wie vor zwei Drittel der gesamtgesellschaftlichen Arbeit zuweist (die gesamte Haus- und Familienarbeit plus ein Drittel der Erwerbsarbeit) nicht rütteln. Das »Manifest« weist diesen Einwand zurück: »Wir sind es, die täglich die Auseinandersetzung mit Männern über ihre Unterstützung im Alltag führen und hartnäckig ihren Anteil einfordern.« Auch Gisela Erler fordert eine »andere Mixtur von Reproduktions- und Erwerbsbereich«. Sie und ihre Kollegin Monika Jaeckel vom Deutschen Jugendinstitut wollen das freilich nicht durch Umverteilung der Arbeit, sondern durch »Umwertung«, das heißt durch Abwertung der Erwerbsarbeit und durch Aufwertung der »bunten und lebensfrohen Welt« der Mütter und ihrer Kinder. (...). Die neue grüne Mütterlichkeit wird noch eine Menge Staub aufwirbeln. Und zwar deshalb, weil ihre kulturrevolutionären Forderungen und rebellischen Kampfansagen gegen die männlich dominierte Konkurrenz- und Leistungsgesellschaft vor allem auf dem Papier stehen, während sich der tatsächliche Kampf unter Frauen abspielt. Das haben die Auseinandersetzungen auf dem Mütterkongreß, bei der BAG Frauen und nach der Veröffentlichung des Manifests gezeigt. Frauen werfen sich gegenseitig ihre unterschiedlichen Lebensentwürfe vor, fühlen sich bedroht. Die einen, weil sie sich und ihre Situation in der grünen Partei nicht aufgehoben fühlen, die anderen, weil wieder mal die »Mutter« hochstilisiert wird und andere Frauen als »Nichtmütter« abqualifiziert werden."
(TAZ vom 23.03.1987)