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Cees J. Straver: Living Apart Together in den Niederlanden

Kurzbiographie
- 1980 Buch "Tweerelaties, anders dan het huwelijk?"
- ehemaliger Präsident des Neherlands Institute for Socio-Sexological Research (NISSO)

Aktuellster Beitrag

Cees J. Straver in seiner eigenen Schreibe

STRAVER, Cees J. (1980): Die nichteheliche Lebensgemeinschaft. Bericht über eine qualitative Untersuchung in den Niederlanden, in: Partnerschaft und Identität. Die nichteheliche Lebensgemeinschaft, Tagung vom 25. bis 27. Januar, Loccumer Protokolle, 3, Loccum, S. 18-43
STRAVER, Cees J. (1980): Zweierbeziehungen in soziologischer und juristischer Sicht, in: Rupp, S./Schwarz, K./Wingen, M. (Hg.) Eheschließung und Familienbildung heute, Deutsche Gesellschaft für Bevölkerungswissenschaft, Wiesbaden: Selbstverlag, S. 11-22
Neu:
STRAVER, Cees J. (1981): Unmarried Couples. Different from Marriage? In: Alternative Lifestyles, Vol. 4 No.1, Februar, S.43-74

Cees J. Straver im Gespräch

fehlt noch

Statements zu Living apart together

Basisformen des Zusammenlebens

"Basisformen, die man wählt für das Zusammenleben. Den Formen kann man nacheinander folgende Namen geben: 1. Zusammengehörigkeit; 2. Selbständigkeitstendenzen; 3. Unabhängige Beziehungen und 4. LAT-Beziehungen, das ist »living apart together«, d.h. eine Beziehung ohne zusammenzuwohnen." (1980, S.25)

Living Apart Together-Beziehungen

"Das sind Leute, die eine interpersönliche Beziehung haben, aber nicht zusammen wohnen. Sie haben eine interpersönliche Beziehung, manchmal haben sie auch Kinder zusammen, aber das heißt dann, daß das Kind bei der Mutter verbleibt und daß der Vater sehr oft auf Besuch ist und auch manchmal Aufgaben übernimmt, für das Kind sorgt oder aufpassen muß usw., aber im Prinzip hat jeder seine eigene wirtschaftliche Unabhängigkeit. (...). Man will einfach, obwohl sehr oft emotionelle Abhängigkeiten entstehen, doch die Freiheit haben, die Beziehung zu beenden ohne daß man dann gewzungen ist wegen der Finanzen oder wegen des Hauses oder wegen was anderem bei dem anderen zu bleiben." (1980, S.27)