• Kurzbiographie

  • 2004 Texte zur Kunst Heft 55 "Neokonservatismus"

• Aktuellster Beitrag

Aram Lintzel in seiner eigenen Schreibe

• LINTZEL, Aram (2001): Im Klub mit der Regierung.
  Generation Berlin und ihre Popkultur in Berlin-Mitte.
  Berlin-Mitte ist ein Reagenzglas, in dem Pop und Establishment, Mainstream und Underground stets neue Mischungsverhältnisse bilden. Dabei hat es den Anschein, als entstehe hier die nächste Generation jener Bobos («Bourgeoise Bohemians»), die der Amerikaner David Brooks beschreibt,
  in: Neue Zürcher Zeitung v. 07.06.
  • Kommentar:
    LINTZEL mixt einen Berlin-Cocktail aus Patrick WAGNER's Surrogat "Rock", David BROOKs "Bobo"-Konzept und Heinz BUDEs "Generation Berlin". Herausgekommen ist der "«Bopo» («bourgeoisen Pop-Unternehmer»)." Wenn man das Endprodukt aus Hamburger Perspektive betrachtet, dann kann man mit Jochen DISTELMEYERs Blumfeld sein "Testament der Angst" machen. Das ist Pop-Zeitgeist aus Zürich.
    • Dienstleistungsmetropole Berlin - Die Hauptstadt der Singles?
• LINTZEL, Aram (2001): Netzkarte: Der Mann, der immer kann.
  Bei Verdacht auf Feminismus gibt es im Internet kein Halten mehr,
  in: Literaturen - Das Journal für Bücher und Themen, Juli/August, S.138
  • Inhalt:
    Auf seinem Streifzug durch das Netz ist LINTZEL auch bei single-dasein.de vorbeigekommen:
             "materialreiche Website www.single-dasein.de (...) Deren Macher wollen die mediale Aufmerksamkeit auf die Existenzbedingungen der Alleinlebenden lenken. Als eine Art Dokumentationszentrum informiert die Website über den politischen, wissenschaftlichen und kulturellen Singlediskurs."
• LINTZEL, Aram (2001): David Brooks: Die Bobos. Der Lebensstil der neuen Elite,
  in: Literaturen Nr.6, Juni
  • Inhalt:
    LINTZEL bezeichnet das Buch "Die Bobos" von David BROOKS als "amüsante Mentalitätsstudie", in der die historische Leistung einer Versöhnung widersprüchlicher Individualisierungsschübe in den 60er und 80er Jahre zu einem hybriden Lebensstil beschrieben wird.
             Diese "Kapitalisten der Gegenkultur" kennzeichnet einen neuen Pragmatismus.
             Diese Analyse einer gesellschaftlichen Elite könnte nach Meinung von LINTZEL die 68er-Debatte bereichern, vorausgesetzt der hierzulande tobende Kulturkampf zwischen Bourgeois und Boheme würde beigelegt.
• LINTZEL, Aram (2004): Wellness oder Wahnsinn.
  in: Netzeitung.de v. 19.10.
  • Inhalt:
    Rezension des "Glossar der Gegenwart"
• LINTZEL, Aram (2004): Glossar der Gegenwart.
  Hinter der Sprachkulisse,
  in: fluter.de v. 05.12.
  • Inhalt:
    Rezension des "Glossar der Gegenwart"
• LINTZEL, Aram (2005): Tocotronic.
  Bald fliegt der ganze Schwindel auf,
  in: Intro Nr.124, Februar
  • Tocotronic - Pure Vernunft darf niemals siegen
• LINTZEL, Aram (2005): Lebenslänglich Whirlpool.
  Über das "Glossar der Gegenwart",
  in: Texte zur Kunst, H.57, März
  • Inhalt:
    Angesichts der Ökonomisierung des Sozialen beschreibt LINTZEL zwei Modelle des sanften Widerstandes im bohemistischen Milieu:
             "das strategisch-affirmative Modell des heroischen Scheiterns, wie es in Ingo Niermanns Band »Minusvisionen« ausbuchstabiert wurde. (...). Im »Glossar der Gegenwart« findet sich ein angenehm nüchterner Name für diese (Berliner) Ideologie des narzisstischen Scheiterns: Sighard Neckel nennt es in seinem Eintrag zu »Erfolg« einfach das »Reich des Durchwurstelns«.
             Die andere kritische Haltung wäre das unstrategisch verweigernde Modell der abstrakten Negation, wie es in letzter Zeit im Hype um das »I prefer not to...« aus Herman Melvilles »Bartleby« exzessiv durchgespielt wurde. (...). Früher hätte man das das »Null-Bock-Prinzip« genannt.
             LINTZEL geht es jedoch um etwas Drittes:
             "Ziwschen romatisch-heroischem Scheitern und romantisch-heroischem Absentismus wäre eine dritte Form kritischer Lebensführung noch zu erfinden. sie müsste sich für unterschiedliche gesellschaftliche Zonen je eigene Formen der Gegen-Gouvernementalität ausdenken."
             LINTZEL bemängelt, dass das »Glossar der Gegenwart« zwar eine wichtige Gegenwartsdiagnose leistet, aber für eine kritische Haltung kaum Ratschläge an die Hand gibt.
• LINTZEL, Aram (2005): Die Kindheit für Erwachsene.
  Die infantilen Texte in der neuen deutschen Popmusik,
  in: Neue Zürcher Zeitung v. 25.08.
  • Inhalt:
    Für Aram LINTZEL vollzieht sich in der neuen deutschen Popwelle die regressive Abwehr der harten ökonomischen Realitäten.
              Keine "teenage angst" weit und breit, sondern Rückzug in die heile Welt der Erinnerung:
              "Die deutschsprachige Popmusik scheint jener Rolle rückwärts ins Kuschelige zu folgen, die vor einigen Jahren in der «Generation Golf»-Literatur eines Florian ILLIES, einer Alexa Hennig von Lange vorgemacht wurde: Auch diese reanimierten eine Lebenswelt, in der die Pubertät nicht das von Jean-Jacques Rousseau beschriebene «dunkle Reich» war. Die besänftigende Botschaft: Wir waren eine glückliche Familie, mit den Schmuddelkindern haben wir nie gespielt!"
• LINTZEL, Aram (2005): Spiralen der Erinnerung.
  Pop - Nostalgia - Art,
  in: Texte zur Kunst, Nr.60, Dezember
  • Inhalt:
    Aram LINTZEL widmet sich künstlerischen Praxisformen, "die eine Art Erinnerungsarbeit an verlorenen Momenten lebensweltlicher Fülle und hoffnungsvoller kollektiver Aufbrüche leisten und gerade darin an dem politischen Anspruch des Pop-Begriffs entgegen seinen hedonistischen Indienstnahmen festhalten wollen."
• LINTZEL, Aram (2006): Kinderlose aller Länder...
  ...vereinigt euch! - Auf www.nokidding.net treffen sich Nachwuchs-Unwillige,
  in: Literaturen, Juni
• LINTZEL, Aram (2007): Schapsideen statt Bierernst.
  Ein neues Album von der deutschen Kult-Band Tocotronic,
  in: Neue Zürcher Zeitung v. 13.07.
  • Inhalt:
    Aram LINTZEL hat sich mit Dirk von LOWTZOW getroffen, um über das neue Album "Kapitulation" zu sprechen:
                 "Vielleicht ist die «Kapitulation» sogar als ultimative Steigerungsform der Romantik zu verstehen: Schliesslich kann derjenige, der sich jeglichem Tun und jeglicher Entscheidung kategorisch entzieht, wie niemand sonst in den unendlichen Traumwelten noch nicht verwirklichter Optionen schwelgen. «Ein schöner Gedanke», kommentiert von Lowtzow, «viel schöner als diese -Ideologie, die heutzutage aus allen Kanälen dröhnt.»
                 (...).
    Ganz allein sind Tocotronic in ihrer Trutzburg nicht. Auf dem neuen Album der New-Wave-Veteranen Fehlfarben ruft Sänger Peter Hein im Titelsong «Handbuch für die Welt» mehrfach aus: «Ich kann nicht mehr / Ich kann nicht mehr.» Ist das Zufall? Nein, meint von Lowtzow: «Diese Reaktion auf den Zwang zur Selbstoptimierung, auf diesen neoliberalen Imperativ, etwas aus sich zu machen und in Bewegung zu bleiben, kann ich sehr gut verstehen.»"
• LINTZEL, Aram (2008): Der Kommunikationale Imperativ.
  Von der verborgenen Schönheit des Sachzwangs,
  in: Berliner Gazette v. 25.06.
  • Inhalt:
    Aram LINTZEL setzt sich mit modischen Kritiken an der Demokratie auseinander:
                "Oft kommt es mir so vor, als werde (...) Politik nach aesthetischen Kriterien bewertet, als werde eine Kuenstlerkritik eins zu eins auf sie angewandt. Doch auch die haesslichste, unglamouroeseste politische Institution – meinetwegen den baden-wuerttembergischen Landtag – halte ich fuer wichtig. Die Absage an Vermittlung und Verfahren, wie sie einige (...) Konzepte durchdringt, dagegen fuer gefaehrlich."
• Neu:
  LINTZEL, Aram (2008): Die Kulturtechnik des Grölens.
  Auf der Suche nach den Resten der Freiheit: Diedrich Diederichsen feiert das kulturelle Fremdgehen,
  in: Literaturen, Juli/August
  • Inhalt:
    "Über verschiedene Ecken nähert sich der Popkulturtheoretiker (...) der Frage: Wie kam es, dass Ideen, die einst gegen »das Starre und das Stehende« gerichtet schien - wie sexuelle Befreiung oder Selbstverwirklichung -, in mehr oder weniger sanfte Zwänge umschlagen konnte?" meint Aram LINTZEL zum Buch "Eigenblutdoping" von DIEDERICHSEN.

Aram Lintzel im Gespräch

• KRÜMMEL, Clemens & Aram LINTZEL (2004): Eine neokonservative Warenkunde.
  Eine Gesprächsrunde mit Ekkehard Ehlers, Andreas Fanzizadeh, Judith Hopf, Rahel Jaeggi, Tobias Rapp,
  in: Texte zur Kunst , H.55 Neokonservatismus, September
• LINTZEL, Aram (2007): Schnapsideen statt Bierernst.
  Ein neues Album von der deutschen Kult-Band Tocotronic,
  in: Neue Zürcher Zeitung v. 13.07.
  • Inhalt:
    Aram LINTZEL hat sich mit Dirk von LOWTZOW getroffen, um über das neue Album "Kapitulation" zu sprechen:
                 "Vielleicht ist die «Kapitulation» sogar als ultimative Steigerungsform der Romantik zu verstehen: Schliesslich kann derjenige, der sich jeglichem Tun und jeglicher Entscheidung kategorisch entzieht, wie niemand sonst in den unendlichen Traumwelten noch nicht verwirklichter Optionen schwelgen. «Ein schöner Gedanke», kommentiert von Lowtzow, «viel schöner als diese -Ideologie, die heutzutage aus allen Kanälen dröhnt.»
                 (...).
    Ganz allein sind Tocotronic in ihrer Trutzburg nicht. Auf dem neuen Album der New-Wave-Veteranen Fehlfarben ruft Sänger Peter Hein im Titelsong «Handbuch für die Welt» mehrfach aus: «Ich kann nicht mehr / Ich kann nicht mehr.» Ist das Zufall? Nein, meint von Lowtzow: «Diese Reaktion auf den Zwang zur Selbstoptimierung, auf diesen neoliberalen Imperativ, etwas aus sich zu machen und in Bewegung zu bleiben, kann ich sehr gut verstehen.»"

Neokonservatismus (2004)
Heft 55, September
Berlin: Zeitschrift Texte zur Kunst

• Beiträge des Heftes

  GEBHARDT, Richard -  Vollkornbrote für die Unterschicht. Paul Noltes neokonservative Wertepolitik und die "Generation Reform"
  DAVIES, Anthony - Back to Basics. Posteuphorische Tendenzen in Wirtschaft, Kunst und Aktivismus
  KRÜMMEL, Clemens & Aram LINTZEL - Eine neokonservative Warenkunde. Eine Gesprächsrunde mit Ekkehard Ehlers, Andreas Fanzizadeh, Judith Hopf, Rahel Jaeggi, Tobias Rapp
  REBHANDL, Bert - Diktatur der Erziehung. Die Filme "Die fetten Jahre sind vorbei" und "Muxmäuschenstill"
  MAYE, Harun - Die Rückkehr zum Konkreten. Der Neue Journalismus in deutschen Magazinen für Popkultur
  SCHMITT, Viola - Anfang und Ende und MDR. Die Agenda 2010 - ein Entwicklungsroman
  GUTMAIR, Ulrich - Aus dem Reformhaus. Christina Knülligs Sammelband "Aufwärts Bitte!"
  CELIKATES, Robin - Politik und Polizei. Jacques Rancière zur Logik von Entpolitisierungsprozessen
  GEENE, Stephan - Status Quo Vadis. Alain de Botton und seine "StatusAngst"

• Das Heft in der Debatte

  • GEER, Nadja (2004): Neokonservative, seid ihr alle da?
    Stochern im Gesinnungsnebel: "Theater heute" und "Texte zur Kunst" entdecken in der Pop-Kultur ein neues deutsches Phänomen,
    in: Tagesspiegel v. 24.10.
  • MARESCH, Rudolf (2004): Neokons ante portas.
    Die linke Popkultur fürchtet um etwas, das sie längst verloren hat: Deutungshoheit und Meinungsführerschaft,
    in: Telepolis v. 02.11.
    • Kommentar:
      Der Anti-68er MARESCH befasst sich in seinem Artikel mit dem "Popstalinisten" Diedrich DIEDERICHSEN und seinem Essay "Die Leitplanken des Zeitgeistes" im Theater heute-Jahrbuch 2004 und mit dem Themenheft der Zeitschrift Texte zur Kunst über "Neokonservatismus".
               MARESCH wirft der Poplinken vor, den Zeitgeist verengen zu wollen, also das, was jene den Neokons unterstellen.
               Auch wenn man MARESCHs Kritik nicht unbedingt folgen mag, eines dürfte klar sein, die Poplinke hat ihre Meinungsführerschaft längst auch im eigenen Milieu eingebüßt.
               Die Orientierungslosigkeit der Poplinken bringt Judith HOPF im Gespräch mit KÜMMEL & LINTZEL auf den Punkt:
               "Wenn ich Neon oder Publikationen aus dem SZ-Umfeld lese - nicht lese, sondern gucke -, bekomme ich die Krise. (...). Es gibt aber keine alternative Vorstellung dazu, es gibt kein Liebeskonzept oder irgendeine Gefühlskonzeption, die von konservativen Entwürfen abwiche und versuchte, etwas anderes einzuschließen. Das fällt einfach aus dem Konsens raus. Es gibt nur dieses komische »68 hat nicht geklappt« und diese Vaterfiguren, die noch immer total attraktiv sind."

• Die Neokons in der Debatte

  • IRLINGER, Steffen (2004): Die Neokons der Popkritik.
    Auf in die Vergangenheit: Die bürgerliche Popkritik ruft zur neokonservativen Sinnstiftung und reaktiviert dafür einen zwanzig Jahre alten Popbegriff. Wo einst bedingungslos die Oberfläche gefeiert wurde, soll auch heute wieder Glamour sein. Die feinen Unterschiede bleiben dabei auf der Strecke,
    in: TAZ v. 22.05.
    • Kommentar:
      Wenn das neue TAZ-Spießertum die neuen konservativen Reaktionäre der SZ kritisiert, dann erhält man eine dröge Popkritik, wie sie IRLINGER hier liefert:
               "Vor allem im Feuilleton der Süddeutschen Zeitung wird mit einem veralteten und grotesk fehlinterpretierten Popbegriff herumgespackt, der in den frühen Achtzigern in Zeitschriften wie Sounds oder Spex entwickelt wurde und mittlerweile - über verschiedene mediale Schwundstufen - eigentlich im Stadium seiner vollendeten Kompostierung angekommen sein sollte. Als rhetorische Kniffe wie die bedingungslose Feier der Oberfläche, die Überbetonung des Glamourbegriffs und der unbedingte Wille zur Affirmation in den frühen Achtzigern entwickelt wurden, standen sie in einem bestimmten Kontext: Sie dienten der Abgrenzung von den ästhetischen Idealen der Hippies. Doch genau dieser Popbegriff wird heute von einer Bande reaktionärer Popschreiber unreflektiert in die Jetztzeit projiziert.
      Zwei Grüppchen sind dabei erkennbar - die Evil-Twins der neuen neokonservativen Popkritik. Da wäre einerseits die Tristesse-Royal-Connection der Herren Joachim Bessing und Eckart Nickel, die dem wehrlosen Opfer mit ihrer Einstecktuchlyrik und einem um zwanzig Jahre bereinigten popkulturellen Weltbild auf den Leib rücken. Andererseits die übrig gebliebenen Affirmationsgläubigen aus der Jetzt-Schule. Die wiederum begeistern mit einer diffusen Mischung aus Beamtenmentalität, Hysterie, und seltsam verknispelter Poesiealbenprosa."

weiterführende Links

• Die popkulturelle Bohème: Pop als Lifestyle
• Tocotronic - Pure Vernunft darf niemals siegen

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