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Joachim Bessing: Tristesse Royale recycled

  
       
     
       
     
       
   

Joachim Bessing in seiner eigenen Schreibe

  
   
  • BESSING, Joachim (2000): Alles am Dandy ist müde.
    Über Typen, denen der Spiegel das Brett vor dem Kopf ersetzt,
    in: Welt v. 25.11
  • BESSING, Joachim (2001): Die Zeitgeist-Schleife.
    Junge Menschen werden mit Börsengeschäften schwerreich, alle sind unglaublich sexy und tragen Designer-Chic: Was in den 80ern zu Hipness und Lebensstil erklärt wurde, ist im Jahr 2001 endlich Realität,
    in: Financial Times Deutschland v. 12.01.
    • Inhalt:
      BESSING vertritt die These, dass die 80er-Jahre-Yuppies sich erst jetzt veralltäglicht haben: "Jeder hat eine Kreditkarte und ein Handy". In Deutschland waren die Yuppies eine Erfindung des Zeitgeistmagazins TEMPO, dem es um die Distanzierung von der 68er-Generation ging.
      • Im Glossar wird der Begriff "Yuppie" erklärt.
  • BESSING, Joachim (2002): Hundstage - Survival für Anfänger.
    Interrail wird 30. Eine Würdigung,
    in: Süddeutsche Zeitung v. 10.08.
  • BESSING, Joachim (2002): Augen richtig auf!
    Gebannt starren wir auf immer neue Katastrophen - und übersehen die Welt um uns herum,
    in: Süddeutsche Zeitung v. 24.08.
  • BESSING, Joachim (2004): Die Leere macht jetzt Pause.
    Bunte Drucke sind der große Trend des Frühjahrs. Ob Palmwedel oder Comic Strip ist eigentlich ganz egal,
    in: Süddeutsche Zeitung v. 28.02.
  • BESSING, Joachim (2004): Der Nichtsnutz,
    in: Süddeutsche Zeitung v. 17.04.
    • Kommentar:
      Tristesse Royale in der SZ: Junker BESSING beschäftigt sich mit dem Nichtsnutz.
                     Ist er reich und weiblich wie Paris HILTON, dann ist der Nichtsnutz zu entschuldigen. Er tritt nicht pöbelhaft in unseren Alltag, sondern getrennt durch eine Mattscheibe bleibt er erträglich.
                     Der ordinäre Nichtsnutz gehört eindeutig nicht dem gleichen Milieu wie BESSING an, denn er beherrscht nicht die feinen Unterschiede:
                     "Wenn der Nichtsnutz keiner wäre, würde er uns Bartleby von Hermann Melville schenken, doch dies würde bedeuten, dass er sein eigenes Programm als ein solches durchschauen wollte".
                     BESSING wendet sich offensichtlich an Möchtegern-Insider, denn Hermann Melville ist einfach zu viel Information für Leute, die sich auskennen, noch raffinierter wäre einfach die Nennung der Redewendung. So bleibt es beim Namedropping für Anfänger...
  • BESSING, Joachim (2004): Wir Müllschlucker.
    Wie es ist, wenn wir nur noch Hunger haben, aber nicht mehr kochen wollen. Ein Abgesang auf Fertignahrung und Designerfood,
    in: Süddeutsche Zeitung v. 17.07.
    • Kommentar:
      Joachim BESSING beklagt - wie üblich - Kulturverluste:
               "Die gute Küche hatte hier nie wirklich Tradition. Die Entwicklung hin zu einer solchen begann erst 1971, als der Bauunternehmer Fritz Eichbauer sein Restaurant Tantris in München eröffnete. Zuvor war Deutschland ein öder Fleck auf der europäischen Karte.
      (...). Diese Kulturrevolution aus den 70ern ist gescheitet. Hervorgegangen sind daraus einzig der so genannte Hobbykoch (...) und eine potente Lebensmittelindustrie, die den Rest der Deutschen ihre Fertignahrung liefert."
               Das Einmaleins der Konstruktion von Kulturverlusten geht so: Man nehme eine Jahrhundert, das lange genug zurückliegt, damit kein Zeitzeuge mehr existiert und setze dann die Menschheit mit dem Bildungsbürgertum gleich:
               "Ein Mensch es 19. Jahrhunderts beherrschte immerhin noch drei Kulturtechniken, mithilfe derer er sich ausdrücken konnte: einen Brief schreiben, ein Musikinstrument spielen, ein Bild malen oder zeichnen."
               Im zweiten Schritt vergleiche man das ideale Selbstbild bildungsbürgerlichen Gebarens mit dem, was die gegenwärtige Massengesellschaft an Idiosynkrasien so zu bieten hat.
               Dazu reicht z.B. ein Blick durch ein Schaufenster von McDonalds in einer x-beliebigen Stadt oder die Fahrt mit öffentlichen Verkehrsmitteln usw.
               BESSING verbindet nun sein Plädoyer für die Fertigkeit des Kochens (seiner Frau?), indem er den Verlust der Kulturtechnik (Kochen statt Musizieren oder Malen!) im Übergang zur Dienstleistungsgesellschaft ("Kein Ei braten können und auch noch stolz darauf sein") beklagt.
               Bei BESSINGs herrschen geradezu idyllische Zustände im "vollausgestatteten, vom Müßiggang nur so wabernden Schlaraffenland", in dem es "von aller Arbeit befreite Menschen" nur so wimmelt.
               Wie gut dass demnächst HARTZ IV in Kraft tritt, denkt es in dem so vorgebahnten Leser!
  • Neu:
     BESSING, Joachim (2004): "Zeig doch mal" oder: So unfrei war die freie Liebe.
    Wie die Autorin Sophie Dannenberg in ihrem Debütroman die deutsche Generation Woodstock demaskiert,
    in: Welt am Sonntag v. 15.08.
  • Inhalt:
    "Die Zeit nach 1968 als Farce der Zeit nach 1933: So lässt sich die These fassen, die diesem Roman zu Grunde liegt", lobt Joachim BESSING das Debüt "Das bleiche Herz der Revolution" von Sophie DANNENBERG.
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Joachim Bessing im Gespräch

  
   
  • WAHREN, Julia (2001): "Bin ein großer Menschenfreund",
    in:     Göttinger Tageblatt v. 24.01.
  • BARTELS, Gerrit (2001): "Kill Your Idols" und so.
    Wie Joachim Bessing und Claudius Seidl einmal fast das Abendland retteten. Eine Art Lesung aus Bessings neuem Roman in den Sophiensälen,
    in: TAZ Berlin v.10.09.
  • MÖHN, Julia (2004): Wie heirate ich eine Familie?
    Patchwork-Beziehungen haben's nicht leicht. Ein Paar über die Schwierigkeit, ein neues Wir-Gefühl zu finden,
    in: Für Sie Nr.8 v. 23.03.
  
       
   

Rettet die Familie! (2004)
 List Verlag

  
   
 
 

Klappentext

"Das Bild der Patchworkfamilie ist in unseren Köpfen als eine frische, moderne, weil offene Lebensform verankert. Eltern lassen sich scheiden, Kinder leben beim Vater und verbringen die Ferien mit dem neuen Freund der Mutter. Patchwork ist angesagt, so suggerieren die Gazetten seit geraumer Zeit. Wo ist das Problem? Doch genau das ist das Problem! Viele Menschen – Eltern wie Kinder – leiden darunter, dass sie diesem Ideal nicht gerecht werden können.
Denn es gibt keine glücklichen »Scheidungskinder«. Klare Verhältnisse lassen sich in jedem Fall leichter ertragen als ein Durcheinander von Bezugspersonen, Eltern, Ex-Eltern und einer Flut an doppelten Verwandten, wie es die Patchworkfamilie bietet. Was ist, wenn das, was eine Familie ausmacht – Geborgenheit, Glück, Offenheit und Selbstvertrauen –, in einer Patchworkfamilie einfach nicht gelebt werden kann? Wie geht man mit Eifersucht, Unwillen, Resignation der verschiedenen Familienmitglieder um? Wie weit soll man sich einmischen bzw. heraushalten? Bessings provokantes Fazit: Wir müssen uns besinnen auf den Wert der klassischen Familie, denn jedes Zugeständnis an die »Umstände« oder die »Gesellschaft« oder die »Zeit« treibt die Zerstörung weiter voran."

  
 
 
       
   

  • Das Buch in der Debatte

    • HERZINGER, Richard (2004): Kinderlos - ehrlos?
      in: ZEIT-Weblog - Ideen und Irrtümer. Streifzüge durch die neue Weltordnung v. 07.03.
    • BUHR, Elke (2004): Achtung alle,
      in: Frankfurter Rundschau  v. 15.04.
      • Kommentar:
        Popmutter Elke BUHR lässt am "neuen Junkertum" eines Joachim BESSING kein gutes Haar.
                         Während Katharina RUTSCHKY "Rettet die Familie" bereits als reaktionäres Pamphlet eingeordnet hat, sortiert es BUHR in die neokonservative Schublade ein.
                          Ihre Story liest sich wie ein Märchen aus 1001 Alpträumen:
                         "Die unverheirateten Mägde waren entweder zu jung und zu anstrengend für den ermüdeten Junker, oder sie waren bereits gebraucht und hatten schon ein Kind von einem andern. So nahm der Junker also die rotlockige Schönheit Alexa Hennig von Lange zur Frau, die eine zweijährige Tochter hatte, zeugte mit ihr ein weiteres Kind und fand sich fortan in einer so genannten Patchwork-Familie wieder. Doch oh weh: Er fühlte sich gar nicht gut. Nein, nicht weil seine Frau als Schriftstellerin ungleich erfolgreicher war als er - zumindest überliefern dies die Zeugnisse nicht. Sein Problem war vielmehr das Patchwork-Prinzip: Der private familiäre Raum, in dessen Abgeschiedenheit er sich einzugraben gedachte, stand unter dem Störfeuer des bösen Dritten, des Vaters des Patchwork-Kindes."
                         Was bleibt? Die Rückzüchtung der Form: "Die Linie der überflüssigen Zusatzfamilie muss in der nächsten Generation »aussterben«."
                         Man sollte sich jedoch fragen, ob es nicht einen Zusammenhang zwischen BECK/GERNSHEIMs "Das ganz normale Chaos der Liebe" und BESSINGs "Rettet die Familie!" gibt.
                         Die Zustandsbeschreibungen sind sich ähnlicher als man glaubt, nur die Lösungsversuche differieren.
                         Ohne den Terror der Individualisierungsthese könnte BESSINGs Buch nicht auf fruchtbaren Boden fallen.
    • MENSING, Kolja (2004): Familiengrab mit Aussicht.
      Eine schrecklich "heile Patchworkfamilie": Wie Joachim Bessing und Alexa Hennig von Lange vergeblich versuchten, mit einem Mythos aufzuräumen, von dem niemand gehört haben will,
      in: TAZ Berlin v. 16.04.
    • MENSING, Kolja (2004): Familiäres Kapital.
      Hauptsache, geordnete Verhältnisse:
      Die Nach-Achtundsechziger Joachim Bessing und Adriano Sack denken über Familien nach,
      in: TAZ v. 05.06.
      • Inhalt:
        "        »Elternabend« und »Rettet die Familie!« vor allem Ausdruck einer neuen, spießbürgerlichen Sehnsucht nach geordneten Verhältnissen. Und natürlich dürfen auch die entsprechenden Schreckensszenarien nicht fehlen",
        vermerkt MENSING zu den Büchern der Generation Golf-Autoren Adriano SACK und Joachim BESSING, die sich beide mit den Familienverhältnissen der 68er und deren gesellschaftlichen Folgen auseinandergesetzt haben.
    • SCHNEIDER, Wolfgang (2004): Familienleben,
      in: Literaturen Nr.7/8, Juli/August
  
   

  • Rezensionen

    • RUTSCHKY, Katharina (2004): Tristesse Familiale.
      Der Popliterat Joachim Bessing will das Beziehungsleben rückzüchten,
      in: Berliner Zeitung v. 29.03.
      • Inhalt:
        "»Tristesse Royale« setzte den Trend zu einem neuen Typ politischer und kultureller Reaktion, der sich am jüngsten Buch von Joachim Bessing gut studieren lässt", schreibt Katharina RUTSCHKY über das Buch "Rettet die Familie!".
                          Weiter erläutert die Rezensentin den Unterschied zum Konservatismus:
                          "von den Konservativen unterscheidet er sich durch die Einsicht, dass das gelobte Land der Restauration nicht durch das Einlegen des Rückwärtsgangs erreicht werden kann, sondern nur durch den Marsch quer durchs Tal der Tränen. Hohe Scheidungsquoten, niedrige Geburtenziffern und anderes mehr sollen nicht mit moralischen Argumentationen, geschweige denn sozialpolitischen Maßnahmen korrigiert werden, sondern in einem dezisionistischen Akt , der mit den Komplikationen des modernen Beziehungslebens aufräumt."
                          RUTSCHKY bescheinigt dem Stiefvater BESSING (seit 2002 mit der Popliteratin Alexa von HENNIG-LANGE verheiratet) einen heroischen Ausweg, der in der Ästhetisierung des Sozialen liege.
  
       
   

Wir Maschine (2001)
München: Deutsche Verlagsanstalt

  
   
 
 

Klappentext

"Wenn dir das Leben die Hand reicht, greife zu - Erfolg, Ruhm, Sex, schöne Dinge. Als der Student Gumbo eines Nachts in einem Hamburger Szenelokal von der Werberin Barbara aufgelesen wird, um tags darauf in ihren Latexlaken aufzuwachen, glaubt er sich vor seinem endgültigen Durchbruch. Doch das Leben ist bitter, Erfolg und schöner Schein entpuppen sich nur zu oft als bloßer Tand, dem die Seele fehlt. Ob der Erfolg nun winkt oder nicht: Gumbo ist längst Opfer der alles verschlingenden WIR-MASCHINE. Bissig, sarkastisch zeichnet Joachim Bessing das Porträt einer verlorenen Welt. Seine WIR-MASCHINE ist die Metapher einer entmenschlichten Glücks- und Erfolgsideologie, verhängnisvoll geschmückt mit Glamour, Geld, sex & drugs, großen Worten und wirren Ideen. "

  
 
 
       
     
     
   

  • Das Buch in der Debatte

    • SEIDL, Claudius (2001): Als der Regen kam.
      Der Anschlag hat auch das Reich der Fiktion verwüstet,
      in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 21.09.
  
       
   

Junges Theater Göttingen: Tristesse Royale (2001)

  
   

  • Berichte

    • WOCHE (2001): Leben zwischen den Partys.
      Mit einem radikal auf junge Autoren setzenden Konzept hat Werner Feig das Göttinger Junge Theater aus seinem Dornröschenschlaf geweckt. Bei der Premiere von "Tristesse Royal" kann er sich wieder der Medienaufmerksamkeit sicher sein,
      in: Die Woche Nr.4 v. 19.01.
    • PHILLIPI, Anne (2001): Viel Hass, viel Spaß.
      Ausverkauft und hoch gepriesen: Ein Theater in Göttingen bringt junge Literatur auf die Bühne und präsentiert sie als lässige Avantgarde der Sprach- und Lebenskunst,
      in: Welt am Sonntag v. 28.01.
    • BEHRENDT, Eva (2001): Der traurige Charme der Jeunesse dorée.
      Szenische Partys am Jungen Theater Göttingen,
      in:       Theater heute Nr.3, März
  
   

  • Kritiken

    • MÜLLER, Kai (2001): Club der blasierten Jungen.
      Aus dem Manifest des "popkulturellen Quintetts" ist in Göttingen ein Theaterstück geworden,
      in: Tagesspiegel v. 29.01.
    • TORNAU (2001): Ein bisschen Sex, vor allem Worte,
      in:       Göttinger Tageblatt v. 29.01.
    • CORINO, Eva (2001): Göttingen oder der Sog des Dabeiseinwollens,
      in: Berliner Zeitung v. 30.01.
    • DIEZ, Georg (2001): Die Sucht nach der verlorenen Zeit.
      So jung kommen wir nicht mehr zusammen: Die Uraufführung von "Tristesse royale" in Göttingen,
      in: Süddeutsche Zeitung v. 30.01.
    • HEINE, Matthias (2001): Ein Klassentreffen der Alt-99er.
      Die Rückkehr der gescheitelten fünf: Mit einer Aufführung im Jungen Theater Göttingen beginnt die Historisierung der "Tristesse Royale"-Revolte,
      in: Welt v. 30.01.
    • WURSTER, Stephanie (2001): Modische Monologe.
      Ist "Tristesse Royale" abendfüllend? Das Junge Theater Göttingen macht sich mit Bühnenfassungen der neuen deutschen Popliteratur interessant,
      in: TAZ v. 30.01.
    • BRÜGGEMANN, Axel (2001): Picknick mit piefigen Pfadfindern...
      ...in Designerklamotten: Joachim Bessing inszeniert "Tristesse Royale" in Göttingen,
      in: Frankfurter Rundschau v. 01.02.
      • BRÜGGEMANN spekuliert:
        "Am Ende verabschiedet sich Schnorchel alias Joachim Bessing von seinen Freunden im Wald: "Deine neuen Bücher haben nichts mehr zu tun mit uns", rufen sie ihm hinterher - "Genau wie ich", antwortet er und geht. Benjamin von Stuckrad-Barre (in Reihe drei versteckt und zuvor durch den geistvollen Zwischenruf "Hefte Raus! Klassenarbeit!" aufgefallen) vergeht das Klatschen. Wurde hier etwa der Abgesang der Pop-Freunde inszeniert, der Bruch des "popkulturellen Quintetts"?"
  
   

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Bernd Kittlaus		 webmaster@single-generation.de Erstellt: 26. Januar 2001
Update: 20. Dezember 2004		 Counter Zugriffe seit
dem 03.Juni 2002